بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ . الأخت مجموعة دعوة خير ,
لدينا بطاقة تهنئة بإنتظارك من مجموعة دعوة خير
لمشاهدة البطاقة إضغط على العنوان التالي
إن لم تكن الوصلة تعمل بالشكل الصحيح قم
بقص و لصق العنوان في المكان المخصص له في متصفحك
http://ecards.fares.net/cards/09/09231159015096.28449.html
ملاحظة : يجب تصفح البطاقة خلال 30 يوم , بعد ذلك سوف نقوم بحذفها من موقعنا
==========================================
مع تحيات فريق عمل فارس نت .
web.fares.net
==========================================
==========================================
شارك في اكبر موقع للحوار العربي , الساحة العربية
www.alsaha.com
==========================================
اللهم ارحم امة محمد صلى الله عليه وسلم اللهم فرج عن امة محمد صلى الله عليه وسلم
ولا تنسي معد ومرسل الرسالة بدعوة خالصة فى ظهر الغيب حتي
يرد عليك ملك
ويقولولك بالمثل
-- منقوووووول ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا, ربنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ,ربنا ولا تحملنا ما لا طاقه لنا به, وأعف عنا , وأغفر لنا,وارحمنا, انت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين
عن زيد بن خالد الجهني قال : قال صلى الله عليه وسلم : " مَن فطَّر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء " .
رواه الترمذي ( 807 ) وابن
ماجه ( 1746 ) وصححه ابن حبان ( 8 / 216 ) والألباني في " صحيح الجامع " ( 6415 ) .
قال شيخ الإسلام : والمراد بتفطيره أن يشبعه . ا.هـ الاختيارات ص 194 .
وقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام ويرونه من أفضل العبادات .
وقد قال بعض السلف : لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعاماً يشتهونه أحب إلي من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل .
وكان كثير من السلف يؤثر بفطوره وهو صائم ، منهم عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - وداود الطائي ومالك بن دينار ، وأحمد بن حنبل ، وكان ابن عمر لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين .
وكان من السلف من يطعم إخوانه الطعام وهو صائم ويجلس يخدمهم ، منهم الحسن وابن المبارك .
قال أبو السوار العدوي : كان رجال من بني عدي يصلون في هذا المسجد ما أفطر أحد منهم على طعام قط وحده ،إن وجد من يأكل معه أكل و إلا أخرج طعامه إلى المسجد فأكله مع الناس وأكل الناس معه .
وعبادة إطعام الطعام ، ينشأ عنها عبادات كثيرة منها : التودد والتحبب إلى المُطعَمين فيكون ذلك سبباً في دخول الجنة : كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا " رواه مسلم ( 54 ) ، كما ينشأ عنها مجالسة الصالحين واحتساب الأجر في معونتهم على الطاعات التي
تقووا عليها بطعامك .
إنها لفرصة عظيمة قادمة لجميع المدخنيين للإقلاع عنه إستغل فرصة شهر رمضان المبارك
وتعرف على الجريمة التي ترتكبها في حق نفسك كل يوم
أتعلم مكونات السيجاره؟؟
شاهد معي:
بنزين
مبيدات حشريه
سم فئران
اسيتون
بلاستيكيات
أول أكسيد الكربون
الكادميون: يستخدم لإعادة شحن البطاريه
نيكوتين: مادة تؤدي للإدمان
الأمونيا: منظف الأرضيات
و الحمامات
الأسيتيلين: غاز عديم اللون يستخدم في الحمام
ميثانول: وقود الصواريخ
الميثان: غاز المستنقعات و المناجم
نترات البنزين: زيت سام
ررنيخ: سم
الميثيلامين: غازمتفجر ملتهب
ميثانول: وقود الصواريخ
وبقايا قنابل الحرب العالميه الثانيه!!! تصنع السيجاره من نبتة التبغ وليس لها إسم عربي في المعاجم لان مهدها الأصلي في أمريكا وهي تعريب لكلمه Tobaccoوهو جنس نباتات مخدره من فصيلة الباذنجيات, وهو عباره عن عشبه يبلغ إرتفاعها نحو متر والجزء السام منها العشبه كلها ما عدا بذورها الناضجه وتكفي عدة نقاط من عصير العشبه الغضه لقتل
إنسان بكامل صحته . والطيور والعصافير بحكم فطرتها وغريزتها النقيه الطيبه التي خلقها الله بها لا تقترب من نبتة التبغ , وتطير بعيداً عنها وكأنها بقدرة الله تعرف أضرار هذه النبته , كذلك النحل لا ينزل على هذا النبات , ولا يأكل من أزهاره , والبهائم أيضاً لا تتقوت بهذا النبات , والمدخن هو إنسان قد فضله الله على كافة مخلوقاته بالعقل ليميز بين الخبيث والطيب , ويمارس التدخين.
هذا هو ورق التبغ
وهكذا يجفف
طبعا لا يغسل حتى لايفقد طعم المبيدات والايدي القذره
الحمد لله على النعمه
قال تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (سوره البقرة،172) وقال عليه الصلاة والسلام{ لن تزول قدما عبد يوم القيامه حتى يسأل عن أربعه عن عمره فيما أفناه وعن جسده فيم أبلاه وعن علمه ما عمل به , وعن ماله من أين أكتسبه وفيم أنفقه}
مررها لغيرك لنتعاون على مساعدة الأخريين
_._,___
-- منقوووووول ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا, ربنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ,ربنا ولا تحملنا ما لا طاقه لنا به, وأعف عنا , وأغفر لنا,وارحمنا, انت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين
Why keep checking for Mail? The all-new Yahoo! Mail shows you when there are new messages.
الحمد لله الكريم الوهاب، والصلاة والسلام على من أنـزل إليه خير كتاب، أما بعد:
فإن رمضانَ شهرُ الجود، وشهر السخاء؛ فالنفوس في هذا الشهر تقترب من مولاها، وتنبعث إلى ما يزكيها ويطهرها من شحها، {وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}.
ولقد جاء في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجودَ الناس، وكان أجودَ ما يكون في رمضان، حين يلقاه جبريل في كل ليلة، فيدارسه القرآن، فلَرسولُ الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة».
هكذا وصف حال النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا ينبغي للمسلم أن يكون {لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.
أيها الصائمون الكرام: للصدقة والسخاء فضائلُ، لا تُحصى كثرة؛ فالصدقة تطفئ غضبَ الرب، وتدفعُ ميتةَ السوء، وتدل على الإيمان بالله، والثقة به، وإحسان الظن به عز وجل.
والصدقة دليل على الرحمة، والشعور بالآخرين، كما أنها سبب
لتيسير الأمور، وتفريج الكربات، وإعانة الرب جل وعلا فالله في عون العبد، ما كان العبد في عون أخيه.
والصدقة مدعاة لزيادة المال، ونـزول الخيرات، وحلول البركات، وهي سبب للاستظلال في ظل عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله، كما أن لها تأثيراً في دفع البلايا.
قال ابن القيم رحمه الله: "وللصدقة تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء، ولو كانت من فاجر، أو ظالم، بل من كافر، وهذا أمر معلوم عند الناس، وأهل الأرض مُقِرُّون بذلك"ا.هـ.
والصدقة تشرح الصدر، وتفرح النفس.
قال ابن القيم رحمه الله: "المتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه، وانفسح لهـا صدره، وقوي فرحه، وعظم سروره. ولو لم يكن في الصدقة إلا هـذه الفائدة لكان العبد حقيقاً بالاستكثار منها، والمبادرة إليها".
أيها الصائمون الكرام: ومن فضائل الصدقة: أنها سبب للخلف من الله عز وجل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من يوم يصبح فيه العباد، إلا وملكان ينـزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً،ويقول الآخر:اللهم أعط ممسكاً تلفاً» متفق عليه.
ثم إن للسخاء أثراً في صيانة
الأعراض، ونباهة الذكر، وائتلاف القلوب، وتأكيد رابطة الإخاء.
وللسخاء أثرٌ في القضاء على كثير من الأخلاق المرذولة، كالحسد من الفقراء للأغنياء، وكالكبر من الأغنياء على الفقراء.
وللسخاء أثرٌ في ستر العيوب، قال الشافعي رحمه الله:
وإنْ كثرت عيوبُكَ في البرايا وَسرَّك أن يكـون لهـا غطــاءُ
تَسَتَّرْ بالسخاء فكـــلُّ عيــبٍ يُغَطِّيه كما قيـــــل السخــــاءُ
ثم إن السخي قريبٌ من الله، ومن خلق الله، ومن الجنةِ، والبخيلُ بعكس ذلك.
والسخاءُ مُتَّصِل بفضائلَ أخرى؛ فالسخيُّ في أغلب أحواله يأخـذ بالعفو، ويتحلى بالحلم، ويجري في معاملاته على الإنصاف، ويؤدي حقوقَ الناسِ من تلقاء نفسه.
ولتجدنّ السخيَّ بحق متواضعاً، لا يطيش به كبر، ولا تستخفه خيلاء، ولتجدنَّه أقربَ الناس إلى الشجاعة وعزة النفس؛ وإنما يخسر الإنسانُ الشجاعةَ والعزةَ بشدة حرصه على متاع الحياة الدنيا.
ولقد جَرَتْ سُنةُ اللهِ بأن السخيَّ بحقٍّ يفوز بالحياة الطيبة، ولا تكون عاقبتُه إلا الرعايةَ من الله والكرامة؛ فلما كان رحيماً
بالفقراء، والمساكين، والمحتاجين، حريصاً على إسعادهم، وإدخال السرور والبهجة على نفوسهم كان جزاؤه من جنس عمله.
هذا وإن السخاء ليس مقتصراً على بذل المال فحسب، بل إن مفهومَه أوسعُ، وصورَهُ أعمُّ وأشمل.
فمن صور السخاء: أن يكونَ للإنسان دَيْنٌ على آخر فيطرحَه عنه، و يُخْلِيَ ذمته منه، وهو يستطيع الوصول إليه، دون عناء ولا تعب.
كان قيسُ بنُ سعدِ بنِ عبادة رضي الله عنهما من الأجواد المعروفين، حتى إنه مرض مرة، فاستبطأ إخوانه في العيادة، فسأل عنهم، فقيل له: إنهم كانوا يستحيون مما لك عليهم من الدَّين، فقال: أخزى الله مالاً يمنع الإخوان من الزيارة، ثم أمر منادياً ينادي: من كان لقيس عليه مالٌ فهو منه في حِل؛ فما أمسى حتى كُسِرتْ عتبةُ بابِه من كثرة من عاده.
ويدخل في قبيل الأسخياء مَنْ يستحق على عمل أجراً فيترك الأجر من تلقاء نفسه.
ويدخل في قبيلهم مَنْ يسعى في قضاء حوائج الناس، وتفريج كرباتهـم، فعـن الحسن رحمه الله قال: "لئن أقضيَ حاجةَ أخٍ لي أحبُّ إلي من أن أعتكفَ سنة".
وقيل لابن المنكدر رحمه
الله: "أي الأعمال أحب إليك؟ قال: إدخال السرور على المؤمن، وقيل: أي الدنيا أحب إليك؟ قال: الإفضال على الإخوان".
وقال الشافعي رحمه الله:
وأفضلُ الناسِ ما بينَ الورى رجلٌ تُقضى على يدهِ للناسِ حاجاتُ
ويدخل في السخاء سخاوة الإنسان بجاهه؛ بحيث يبذله في سبيل الخير، والشفاعات الحسنة: من إحقاق حق، ونُصْرِة مظلوم، وإعانة ضعيف، ومَشْيٍ مع الرجل إلى ذي سلطان، قال تعإلى: {مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا}. وقال صلى الله عليه وسلم: «اشفعوا تؤجروا» رواه البخاري ومسلم.
ومن السخاءِ سخاءُ الإنسان برياسته؛ فيحمله سخاؤه على امتهانها، والإيثار في قضاء حاجات الملتمس.
ومن السخاءِ سخاءُ الإنسانِ براحته، ووقته، ونصحه في سبيل نفع الناس.
ومن أعلى مراتبِ السخاء سخاءُ الإنسان بالعلم، فذلك أشرف من السخاء بالمال.
ومن السخاءِ سخاءُ الإنسانِ بِعرِضه؛ بحيث يعفو ويصفح عمن ناله بسوء، مر الشعبيُّ رحمه الله بقوم يذكرونه بسوء، فتمثل بقول كُثَيِّر عزةَ:
هنيئــاً مريئــاً
غيرَ داءٍ مخامـرٍ لِعَزَّةَ من أعراضنا ما استحلتِ
أسيئي بنا أو أحسني لا ملومةً لــدينـا ولا مـقــلـيــةً إن تقلَّـــتِ
وفي هذا السخاءِ من سلامة الصدر، وراحة القلب، والتخلّص من معاداة الخلق ما فيه.
ومن السخاءِ السخاءُ بالصبر، والاحتمال، والإغضاء، وهي مرتبةٌ شريفةٌ لا يقدر عليها إلا النفوسُ الكبار.
ومن السخاءِ السخاءُ بالخلق، والبشر، والتبسم، والبشاشة، والبسطة، ومقابلة الناس بالطلاقة؛ فذلك فوق السخاء بالصبر، والاحتمال، والعفو، وهذا هو الذي بلغ بصاحبه درجةَ الصائم القائم، وهو أثقلُ ما يوضع في الميزان، وفيه من أنواع المسارّ والمنافع والمصالح ما فيه.
يقول الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
وإني لأكسو الخلَّ حُلَّةَ سُندسٍ إذا مــا كساني من ثياب مداده
ويدخل في السخاء حَضُّ الناس على الخير، ودِلالتهم على وجوهه، وشُكْرُ الأسخياءِ، والدعاءُ لهم.
ومن صور السخاء الخفية المحمودة سخاء النفس بترفّعها عن الحسد، وحبِّ الاستئثار بخصال الحمد، وذلك بأن يحب المرء لإخوانه ما يحبه لنفسه، ويكره لهم
ما يكرهه لنفسه، فيفتح لهم المجالات، ويعطيهم فرصة للإبداع والحديث والمشاركة، ونحو ذلك؛ فيفرح لنجاحهم، ويحزن لإخفاقهم؛ فهذه من الصور الخفية للسخاء، وقلَّ من يتفطن لها، ويأخذ نفسه بها.
ومن جميل السخاءِ سخاءُ المرء عما في أيدي الناس، فلا يلتفت إليه، ولا يستشرف له بقلبه، ولا يتعرض له بحاله ولسانه.
وأروع ما في السخاء، سخاء المرء بنفسه، وأروع ما في ذلك ما كان في سبيل الله _عز وجل_.
أيها الصائمون الكرام: يتفاضل الناس بالسخاء، على قدر هممهم، وشرف نفوسهم.
فيتفاضلون من جهة الإنفاق؛ فالذي ينفق في السر أكمل من الذي لا ينفق إلا في العلانية.
ويتفاضلون من جهة استصغارِ ما يُنْفَق واستعظامِه؛ فالذي ينفق في الخير، وينسى أو يتناسى أنه أنفق هو أسخى ممن ينفق ثم لا يزال يذكر ما أنفق، ولا سيما إذا كان في معرض الامتنان.
ويتفاضل الناس في السخاء من جهة السرعة إلى البذل، والتباطؤ فيه؛ فمن يبذل المال لذوي الحاجة لمجرد شعوره بحاجتهم يَفْضُل على مَنْ لا يبذل إلا بعد أن يسألوه.
ومن يقصد بالبذل موضع
الحاجة_عرفه أو لم يعرفه_يكون أسخى ممن يَخُصُّ بالنوال من يعرفهم ويعرفونه.
ومن يعطي عن ارتياحٍ، وتلذُّذٍ بالعطاء يعد أسخى ممن يحسن وفي نفسه حرجٌ.
ومن علامات الرسوخ في السخاء ملاقاةُ السائلين بأدب وحفاوة؛ حتى يحفظ عليهم عزتهم.
وأبلغ ما يدل على أصالة الرجل، ورسوخ قدمه في فضيلة السخاء أن يرقَّ عطفُه، حتى يبسط إحسانه إلى ذي الحاجة، وإن كان من أعدائه؛ فذلك من كِبَر النفس، وضروب العزة، والترفع عن العداوات.
ومن علامات الرسوخ في السخاء أن يتألمَ المرءُ، وأن يتأسف أشد الأسف إذا سئل شيئاً وهو غيرُ واجدٍ له، قال الشافعي رحمه الله:
إن اعتــذاري لمـن قـد جـاء يسألني ماليس عندي لمن إحدى المصيبات
ومن الأسخياء من تَسْمُو به الحال، فيرى أن الفضل والمنَّة إنما هي لمن جاء يستجديه ويسأله؛ حيث أحسن الظنَّ به، وتكرم عليه؛ فهذا من غرائب السخاء.
ينسب لابن عباس رضي الله عنهما أنه قال:
إذا طارِقَاتُ الهمِّ ضَاجعت الفـتى وأعْمــل فكـرَ الليلِ والليلُ عـاكـرُ
وباكرني في حاجة لم يجدْ
بهـــا سواي ولا مِنْ نكبة الدهرِ ناصـر
فَرَجتُ بمالي همَّهُ من مقامـــــه وزايلــه هــمٌّ طـروقٌ مسـامــــــرُ
__________________________________________________ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com
الدال علي الخير كفاعله
---------------------------------
تبرع رجل الاعمال المعروف معن الصانع لعلاج 60 حاله من مرضى الفشل الكلوي
حيث تقدم الي الان 4 حالات فقط
علماً بأن العلاج بمستشفي سعد التخصصي بالخبر يشمل جميع تكاليف العلاج بمافيها زراعة الكلى
فمن يعرف احد فيه هذا المرض يدله علي مستشفي سعد التخصصي
جزاك الله خيراً يا معن الصانع
تم التأكد من صحة الخبر من سكرتيرة المدير الطبي بمشتشفى سعد التخصصي
السيدة / سوزان (بريطانية الجنسية)، وقد أكّدت صحة الخبر.
وأفادت بأن المطلوب هو الآتي:
· تقرير طبي كامل عن حالة المريض أو المريضة وإرساله بالفاكس على مكتب سكرتيرة المدير الطبي السيدة سوزان على فاكس رقم 038871298.
· معلومات الإتصال من أسماء وأرقام هواتف كاملة.
وللتأكد من صحة الخبر، يمكن الإتصال على مستشفى سعد التخصصي على الرقم 038826666
جزى الله أبو سعد كل خير، ومع تمنياتنا للجميع بالشفاء العاجل
لاتنسوني من صالح دعواتكم لي اخواني بصحه والعافيه
وان يفرج همي ويرزقني الراحه بالدنيا اوالاخره
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( يحشر قوم من أمتي على منابر من نور ، و يمرون على الصراط كالبرق الخاطف . نورهم تشخص منهم الأبصار ، لا هم بالصديقين و لا هم بالشهداء ........إنهم قوم تقضى على أيديهم حوائج الناس ) >>
صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم>>
و رغبة من أعضاء مجموعة دعوة خير في أن يكونوا من هؤلاء القوم فقررت أن تقوم بنشاط جديد و هو مساعدة المستشفيات المحتاجة و ذلك بشراء بعض الأجهزة التي تحتاج إليها ، و من هذه المستشفيات : مستشفى صدر العباسية فهي في حاجة إلى بعض الأجهزة الهامة لتشخيص المرض و علاج المرضى ، واليكمبعض احتياجات المستشفى و أقسام ( الرعاية المركزة و الحالات الحرجة و المناظير ) :>>
>>
الأجهزة الطبية>>
العدد المحتاج إليه>>
السعر التقريبي للجهاز الواحد>>
جهاز نيوليزر لاستنشاق الأدوية الموسعة للشعب>>
10>>
250 جنية>>
منظار حنجري>>
10>>
350 جنية>>
فولوميتر لشبكة الأكسجين>>
20>>
400 جنية>>
جهاز رسم قلب>>
3>>
5000 جنية>>
امبوباج>>
10>>
400 جنية>>
مرتبة هوائية للمريض>>
10>>
1000 جنية>>
ثلاجة كهربية لحفظ الأنسولين ، حجم صغير>>
6>>
500 جنية>>
كرسي بعجل للمريض>>
6>>
500 جنية>>
>>
هذه قائمة ببعض احتياجات المستشفى و ليست كل الاحتياجات .>>
اعلان عن زيارة دار ايتام اخوانى فى الله روى ان رجلا شكا الى رسول الله قسوة قلبه فقال له :
اتحب ان يلين قلبك و تدرك حاجتك ارحم اليتيم و امسح راسه و اطعمه من طعامك يلين قلبك و تدرك حاجتك ؟ صحيح الجامع 80 و عملا بهذا الحديث تعلن مجموعة دعوة خير عن قيامها بزيارة دار ايتام الأمان الكيت كات - امبابة و عدد الاطفال بالدار 30 طفلة من سن 4 سنوات حتى 19 سنة ( ايتام و تفكك اسرى ) و موعد الزيارة يوم الخميس 14 -1 -2006
خطتنا خلال الثلاثة عشر ايام الاوائل من شهر ذو الحجة
صيام التسع ايام الاوائل من شهر ذو الحجة
لدخوله في الأعمال الصالحة، فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "كان رسول الله يصلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر" رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي. قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر أنه مستحب استحبابا شديدا. و عن صيام يوم عرفة: ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : "أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " رواه مسلم
و سوف نبدا الصيام من
يوم الاحد حتى و لو كان 30 ذو القعدة ،.
التبكير إلى الفرائض، والإكثار من النوافل، فإنها من أفضل القربات. روى ثوبان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "عليك بكثرة السجود لله ، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة" رواه مسلم، وهذا عام في كل وقت.
ختم القرآن
خلال العشر ليال الاوائل لشهر ذو الحجة بمعدل 3 اجزاء كل ليلة
المداومة على الاستغفار و الحمد و ذكر الله و كذلك التكبير
الصدقة فقد قال رسول الله : ( من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و لا يقبل الله الا الطيب ، و ان الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبها ، كما يربى احدكم فلوه ، حتى تكون مثل الجبل ) " البخارى " و يمكنك التصدق باشكال كثيرة مثل التصدق بالمال *
او* التصدق بالملابس القديمة لكى يفرح بها اليتيم الصغير او المسنين او اى فقير
او* التصدق ببعض الاغذية الزائدة عن الحاجة للاسر الفقيرة
او* التصدق بلحوم الاضحية او شراء لحوم و توزيعها على الفقراء و تقوم
مجموعة دواء بشراء اللحوم الفقراء و المبلغ اللازم هو 27 جنية .
و* ممكن التصدق ببعض اللعب التى يمتلكها لاولادنا للاطفال الايتام او لاطفال الفقراء .
الاطعام : حاول ان تطعم كل يوم مسكينا ( قليل من الطعام الموجود فى بيتك ) قال الله تعالى
و يطعمون الطعام على حبه مسكينا و يتيما و اسيرا * انما نطعمكم لوجة الله لا نريد منكم جزاءا و لا شكورا * انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا * فوقهم الله شر ذلك اليوم و لقهم نضرة و سرورا
زيارة الاقارب و صلة الرحم فقد قال رسول الله
( إن الرحم شجنة من الرحمن : من وصلك وصلته ، و من قطعك قطعته )
زيادة دار ايتام او مسنين فى يوم من ايام العيد ( و يفضل اخذ بعض الفاكهة الطازجة كهدية لهم ) و يمكن اخذ اولادنا معنا لزرع قيمة حب الخير فى نفوسهم منذ الصغر .
تقبل الله منا و منكم قيامنا و صيامنا و صدقاتنا و كافة اعمالنا .
9- ورش لتعليم مجموعة من المشروعات الصغيرة لمن هو فوق 17 سنة
10- اخيرا و ليس اخر ورش لتعليم الزراعة و المحافظة على البيئة >>
و كل هذا يقدم بالمجان للفئات المحتاجة .>>
من اهداف العمل في الورش :>>
1- غرس القيم الدينية و الاخلاقية فى نفوس الاطفال .>>
2- غرس السلوكيات و العادات الصحية السليمة فى نفوس الاطفال .>>
3- تعليم الطفل كيف يكون قائد ناجح .>>
4- تعليم الاطفال اهمية العمل الجماعى .>>
5- تنمية قدرة الطفل على حل المشكلات .>>
6- تحويل الاماكن المليئة بالقمامة الى اجمل الحدائق .>>
7- اهم شئ تعليم الطفل كيف يكون فرد منتج فى المجتمع بدلا من ان يكون عالة على المجتمع بحجة انه فقير او يتيم ( على الرغم من ان اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه و سلم كان يتيم و كان يعمل برعى الغنم )>>
اهداف كثيرة و كثيرة بس لازم نصحى من الحلم لاننا مش عندنا الامكانيات >>
لكن احنا عملنا حاجة تانية>>
عرضنا حلمنا على جمعية فى حى الوراق و قدرنا نجمع الاطفال و نحدد اية اللى حنعمله فى المرحلة دة ( مرحلة تنفيذ الحلم )>>
و دلوقتى عايزين نحقق الحلم و محتاجنكم معانا >>
محتاجين دلوقتى :>>
1- مدربين كمبيوتر او شخص عنده خبرة بمجال الكمبيوتر .>>
2- مدرسين تربية فنية او شخص لدية خبرة بالمجال الفنى .>>
3- اشخاص لتعليم الاطفال الخط العربى .>>
دة اللى محتاجينه فى الفترة دة . يا ريت تكونوا معانا فى الحلم دة و تحققوه معانا لان المجهود كبير اوى .
ما من مسلم يعود مسلما مريضا غدوة إلا صلى عليه سبعون الف ملك حتى ويمسى ، و ان عاد عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح و كان له خريف فى الجنة
و عملا بهذا الحديث الشريف تعلن مجموعة دواء عن زيارتها للمعهد القومى للاورام وذلك يوم الجمعة 9 - 12 - 2005 و سيتم التجمع باذن الله امام الباب الرئيسى الساعة 1.30 ظهرا
و بعد زيارتنا للاطفال
سوف نتجه الى بنك الدم الموجود بالمعهد للتبرع بالدم لصالح مرضى السرطان
شفاهم الله و عفاهم و عفانا من هذا المرض
للاشتراك معنا او لمزيد من المعلومات
يرجى الاتصال بــ أستاذة / شيماء احمد 0124092761
و لا تنسوا انهم اطفال فى عمر الزهور و انهم فى اشد الحاجة لهذا الدم
Dwaa2006
ايد واحدة روح واحدة قلب واحد هدف واحد
لطفا و ليس امرا برجاء ارسال هذه الرسالة الى كل من تعرفه